為什么文化層次越高的人，越對宗教信仰深信不疑？
一、宗教信仰里的“種生基”與迷信無關(guān)
有部叫《地球編年史》的書籍，其核心觀點是，全世界不同民族的神話都是真實存在的，其原型都是來自蘇美爾記載的外星“神”。這些接近永生的外星“神”很可能存在于目前科學(xué)家們正在探索的高維空間，比如能夠任意穿梭時間線的四維生物。
遠古時代，生活在外星球尼比魯星上的“神”為維系大氣層的穩(wěn)定，將黃金磨成粉末，投放到大氣層中，形成帶電粒子，這樣起到穩(wěn)定大氣層的作用。而地殼中的黃金與那些寶石礦脈中的青金石、孔雀石、雄黃、云母、朱砂、綠松石這些存在自然界億萬年的物質(zhì)是相同的，都是有著地球上最原始的能量。由于這些礦石從遠古就是寶石，對應(yīng)著龍脈和生氣，充滿著超強的地磁地氣，帶來的能量是經(jīng)過地、火、水、風(fēng)的諸多洗禮，也是經(jīng)過五行層疊與生克而形成的各類色彩。最早的中國繪畫總于易學(xué)一體，由伏羲氏畫卦到道家煉丹，道家是以繪畫來描繪天上的生物，其道館是服務(wù)于皇家，上層階級和皇室。在古代出土的一些墓葬中，可見到由各種礦物石色畫在絲織物上的畫，俗稱帛畫。這種人神雜陳的巫術(shù)玄學(xué)信仰，表現(xiàn)的是茫茫天國中人神共處的大同世界，就是宗教極樂世界的伊甸園。
古代墓中的帛畫是“招魂”習(xí)俗，而設(shè)置在居所的帛畫是“種生基”之用。遠古的人們就深信這類礦脈磨取的“粒子”與深山中的礦脈是保持“量子訊息”，他們之間是靈魂的能量“波”的作用。這是一種相互間的“粒子”傳導(dǎo)，是依靠宇宙物質(zhì)運行摩擦來產(chǎn)生，靠地磁波傳導(dǎo)信息，這類物質(zhì)被譽為萬應(yīng)的“辟邪物”。在東漢靈帝光和元年，我國還設(shè)立了專門的藝術(shù)專科學(xué)校，歷代相襲。不僅承襲儒學(xué)佛論，繪畫書學(xué)，而且有陰陽學(xué)、玄學(xué)，所以在古代精通陰陽學(xué)、玄學(xué)的畫家很多。這些畫家不僅畫技高超，博覽群書，他們將天文地理、儒學(xué)道法、陰陽玄學(xué)化育到畫里中，以丹青作為大視角，將自然界的陰陽轉(zhuǎn)化為自然之變。這些“種生基”的畫就是將陰陽玄學(xué)滲入到這些仙佛畫像中化育而生的智慧“畫學(xué)”，從而隱藏一條通往天體間，開啟三界幽深的一把鑰匙。由精通玄學(xué)的畫師根據(jù)當(dāng)事人的命理四柱，測算出對應(yīng)的神靈，然后以虔誠之心念咒繪出，以促使當(dāng)事人與天地神明溝通建立聯(lián)系。定落在萬法運化之中，讓仙佛庇佑，一切順利！諸事吉祥！下面是民間傳言中的以“種生基”方式改寫命運的幾個歷史人物。
馮通（882—954年），他的護佑神是仙佛。此人是歷史上有名的不倒翁，歷經(jīng)四個朝代十位皇帝，位不離將相，三公，三師之職。在五代時期改朝換代，帝王易位如走馬燈，而他終居一人之下，萬人之上，不能不說這生基風(fēng)水的神奇。宋代山東密州（今諸城）有個叫侯蒙（1054－1121年）的讀書人，此人因長相奇丑無比，到31歲時仍沒考上功名，鄉(xiāng)下一些浪蕩公子為取笑他，曾把他的畫像畫在風(fēng)箏上。后他又去京城汴梁（今開封）考試，考官李公麟為他立志考功名的決心打動，起了惻隱之心，為他作《老子出關(guān)》圖，結(jié)果一考就中進士。后來侯蒙進朝為官，官至尚書左丞（一品大員）。明代朱棣在位時出了兩個狀元，一個叫邢寬，一個叫曾鶴齡，這兩人都是寒酸書生，而且都貌不驚人，誰見了也不會喜歡。但有精通玄學(xué)的畫僧幫了他們，測算出兩人的對應(yīng)神，繪制種生基畫作，結(jié)果科考上斬關(guān)奪冠，連成皆捷，十分順利躍居龍虎榜首，成為天下人仰慕的狀元。乾隆年間的權(quán)相和珅是生員出身，未中進士，他在21歲時是乾隆的近身侍衛(wèi)。那年他遇上一個畫僧石鼎（黎簡），此人畫技高超，而且陰陽玄學(xué)很精通，他給和珅占了一卦，畫幅牛圖，囑他永久掛家中，可享56年榮華富貴。結(jié)果和珅馬上累累得以提升，年紀(jì)輕輕就官至戶部侍郎兼軍機大臣，后又官至文華殿大學(xué)士，封一等公，享盡了清代所有官員少有的殊榮。而不湊巧的是在他49歲那年此畫神秘失竊，失去保護神而被嘉慶彈劾。巧合的是，清代還有個紅頂商人胡雪巖，此人幼年家貧，放牛娃出身，有天他放牛時有個僧人對他講，你這牛是個神牛，我為你畫幅牛的生基畫，可護佑你發(fā)大財，但切記，勿近白虎。從此發(fā)了巨財，后來敗落與他忘記囑言有關(guān)，這里的勿近白虎就是不要與朝廷官員來往。
二、宗教信仰里的“神造人”是客觀事實
世界各國無論是佛教、基督教還是伊斯蘭教，都信奉神造人，神統(tǒng)治過地球，所有神都真實存在過，而后他們退出地球。華夏古國有部叫《山海經(jīng)》的著作，其本身是上古史記，而不是神話小說。上古奇書《山海經(jīng)》是由多位史官跨越千年以上記載成書的。只是書中無論山河地理，還是人文記事，都是沒有記載時間。一些古老書籍如《易經(jīng)》等都是上古文明時期的書籍，而被后來的人類翻譯而來。西方《圣經(jīng)》上帝造物主也是真實的，世界各地出土的大量考古文物與宗教典籍是相吻合的。地球上人類的來源是，遠古的外星神在他們的星球上大量采挖礦物資源，造成資源枯竭，而后他們到地球上開采金礦，這個星球就是尼比魯星。地球上人類是外星人創(chuàng)造的，不是空穴來風(fēng)，根據(jù)是來自發(fā)掘的最古老文明――蘇美爾文明。蘇美爾文明距今6500年，遠古時期的尼比魯星上的神，為到地球采挖金的資源，他們就利用3600年這一次距離太陽系很近的機會，來到地球采金。但金是埋在地下的，所以要開采就需要挖掘。但挖掘這活，又苦又累，再加上金礦遍布地球，該怎么去挖，他們可是從很遙遠等了3600年來一次地球，怎么才能快速獲取大量金呢？于是他們想了一個辦法，用自己的基因與地球的物種混合一個物種，替他們干活，而這個物種要具備智慧。于是他們進行了各種基因?qū)嶒灒米约旱幕蚺c老虎、老鷹或獅子等物種結(jié)合。這也是為什么古代的一些壁畫上，古墓里出土的以壁畫、雕塑上都畫有獅身人面像、鳥頭人身等古怪畫像的原因。古時的人在創(chuàng)造上都是有根據(jù)的，他們是根據(jù)文獻之類的記載來創(chuàng)造，而文獻是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹闹形覀兛梢韵胂蟮綖槭裁磁畫z是人首蛇身了。經(jīng)過不斷的基因?qū)嶒灒岜若斏窠K于創(chuàng)造出他們最滿意的物種――人，（這就是亞當(dāng)和夏娃）并賦予與他們一樣的智慧。他們知道智慧會帶來怎樣的發(fā)展，怕人類強大后不受他們控制，于是給人類設(shè)置了基因鎖，所以人類的大腦只用了百分之三，另有百分之九十七是無法用的。這需要不斷提升智慧，全部開啟能達到十一維度空間。尼比魯神在金礦采集結(jié)束后，將他們創(chuàng)造的人類和其他物種留在地球上，從而形成現(xiàn)在各種各樣的物種。至后來他們與地球人共處，人類所講的神就是尼比魯神。再后來各神之間爆發(fā)了核大戰(zhàn)，引發(fā)洪水，這就是史前大洪水的來龍去脈。他們帶著幸存下來的人返回他們的星球，大水過后，又重新將它們放回地球，但讓人類回到了原始農(nóng)耕時代，重新開始啟動文明，這也是宗教里為什么一直堅信世界文明都源于神創(chuàng)論。“進化論”站不住腳，隨著科學(xué)及考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)，進化論的漏洞開始浮現(xiàn)，從終極哲學(xué)問題上，遠古的神是真實存在的。在蘇美爾文明中被奉為“神”的統(tǒng)治者，其實就是來自尼比魯星的外星人。隨著三星堆考古的深入，相信人類起源在不久的將來會揭秘真相。
三．為什么宗教里的出家人都不吃肉類？
在宗教信仰里，人類所有病的真相都是體寒，濕氣重，癌癥等各種怪病都是因果債！是因為惡業(yè)很重，體內(nèi)有邪氣，在人體內(nèi)躲著人鬼道的冤親債主。如果要認(rèn)識這個因果，要治各類怪病，中醫(yī)西醫(yī)都是沒辦法的。古時行醫(yī)的人都是修道之人，真正的中醫(yī)是不懂道的，因果病牽涉到其他法界，比如鬼神界、動物界的眾生，不懂得“道”，單靠藥物是沒一點用的。體內(nèi)神識多，是人類吃魚肉造成，肚子里有無數(shù)動物神識，這些神識形成一個陰寒的場，導(dǎo)致寒氣重。這類病，如果你對生基畫念咒，好好對佛懺悔，就跑了，自然就好了，體內(nèi)陰寒眾生都就排出來，體內(nèi)自然就光明了。佛家不吃肉，是他們明白這道理。體內(nèi)動物神識超脫了，自然對肉沒有欲望，不欠眾生債的人都會有兩個表現(xiàn)，第一晚年身體相當(dāng)好，沒有痛苦，從不經(jīng)常吃藥上醫(yī)院。第二都享受高壽，而且臨終前都很安詳，甚至有祥瑞，這就是不欠眾生債！
四、在當(dāng)代能找到精通陰陽玄學(xué)，會畫種生基畫的畫家嗎？
據(jù)目前所知，具備這種水平的畫家僅成忠臣先生一人而已。成忠臣先生是當(dāng)代畫壇卓有成就的一代大家，自小在習(xí)畫之余，深研傳統(tǒng)的儒釋易道國學(xué)，加之皈依篤信佛教，參禪悟理，學(xué)莊信道，精通中國哲學(xué)與美學(xué)思想。其畫作及各類仙佛畫像情景交融，渾然天成，虛空明境的審美意趣，淡泊莊秀的逸品追求。他的畫是在古人基礎(chǔ)上吸收消化之后形成的心像，吐納成新，這是唯一修禪入境，才能真正提升的意境。在他畫中，浸潤著老莊道家思想的逍遙和超脫，把玄學(xué)禪意完全融合到畫理之中。其畫作高古脫塵，自帶一種獨有的玄禪意趣的仙氣，成為他自己的標(biāo)簽符號。他是精通易學(xué)的，也深知礦物石顏料粉末“粒子”帶來的“宇宙魔方”的神奇作用。在所繪的仙佛畫中，使得陰陽易學(xué)及禪道思想的滲透與積淀，使得宗教畫從畫理，畫法到審美情趣都打上深刻的烙印。
“種生基”畫之所以自古就受到上層社會的推崇，是關(guān)乎一個畫家禪修悟道的高度，對陰陽玄學(xué)的體悟修煉程度。因他們塑造的這類神秘的物件，取決于他的修為學(xué)識及“宇宙魔方”認(rèn)識的高度。所謂玄中有靈，是因為悟道高深而定的。慧能說得好“心量廣大，猶如虛空，能含萬物，包象日月星宿，山河大地”，易學(xué)禪宗把全部理論都建筑在“心”的基礎(chǔ)之上。從主體上講，古往今來，真正精通生基畫者，大都是精易悟道修禪的絕世高手。
也正如此，成忠臣的宗教題材畫，有著返虛入渾，積健為雄的藝術(shù)魅力。他的學(xué)富五車、博大精深的深厚學(xué)養(yǎng)已經(jīng)讓他脫胎煥發(fā)出自己的風(fēng)骨仙貌，這源自于他自性清凈的強大自律心。基于國學(xué)、佛學(xué)、美學(xué)同理的一真，有高境，有古意，有無窮之妙，有玄禪氣象，他超然、三欲、具備只有絕代才華的卓越者才能進入大道的真如妙境。
成忠臣：中國美術(shù)家協(xié)會會員，中央文史館書畫院研究員，國家一級美術(shù)師。在人格及道德沒落的中國藝術(shù)界，保持了正直的文人氣節(jié)。以一己之力挑戰(zhàn)邪惡，拉開了作品會說話的序幕，其作品被文化界大佬吳冠中、史樹青譽為最具藝術(shù)價值和收藏價值。
