蝶舞燦若朝霞 血色鏗鏘傲骨 ——新編大型抗戰(zhàn)舞劇《金陵十三釵》藝術(shù)走筆
懷鄉(xiāng)訪古事悠悠，獨(dú)上江城滿目秋。
新編大型舞劇——《金陵十三釵》已隆重上演，該劇由郎昆總導(dǎo)演、馮雙白編劇，多位國家級(jí)舞蹈明星聯(lián)袂主演。講述的是1937年日軍攻陷南京后，發(fā)生在一群女學(xué)生和秦淮歌女之間的感人故事。
《金陵十三釵》于2023年初春首次綻放舞臺(tái)。該劇是當(dāng)代中國舞臺(tái)上又一部精品力作，充滿歷史感與沉浸感的舞臺(tái)，將觀眾帶到1937年戰(zhàn)火紛飛的南京城，跨越時(shí)間長河與歷史人物心靈對(duì)話，在震撼人心的舞動(dòng)中傳遞著中華民族生生不息的不竭動(dòng)力。
女性之花 釵簪之志的抗?fàn)?/span>
《金陵十三釵》用無聲的舞蹈身姿，勾勒出 “十三釵”的人物個(gè)性：玉墨的沉穩(wěn)、紅菱的明艷、豆蔻的青澀……讓那些在歷史長河里被遺忘的女性，重現(xiàn)在你面前。暴虐的戰(zhàn)爭環(huán)境之下女性的美、人性的光輝，被展現(xiàn)得淋漓盡致，十三個(gè)繚繞著秦淮河香之紅粉的女子，演繹出一部撼人心魄的傳奇！
這是總導(dǎo)演郎昆，運(yùn)用新穎的舞蹈語言、舞臺(tái)藝術(shù)，生動(dòng)演繹過往的歷史細(xì)節(jié)的作品，展現(xiàn)出“金陵十三釵”以釵簪反抗刀槍的斗爭精神。《金陵十三釵》讓舞劇中的每一個(gè)人物都有了立體鮮明的形象。
金陵之殤 玉碎精神的氣節(jié)
勿忘歷史，珍愛和平。在藝術(shù)創(chuàng)作中，這一題材影視涉及略多，而劇場藝術(shù)深刻表現(xiàn)此題材的作品則是少之又少。沒有語言，如何傳遞秦淮河無聲的嗚咽，如何展現(xiàn)歷史長河里蓬勃的女性生命力？郎昆導(dǎo)演說：“醞釀這部舞劇其實(shí)已有多年。意大利女記者法拉奇曾說過‘人們忘卻傷痛的速度是驚人的，有時(shí)候若不是因?yàn)榭吹缴砩系膫蹋赡芏纪耸苓^的傷。’這話讓我很受觸動(dòng)。侵華日軍南京大屠殺的沉重，不能因?yàn)闀r(shí)間慢慢久遠(yuǎn)就被人們漸漸淡漠。用舞蹈的語言表現(xiàn)這段歷史，是最難呈現(xiàn)的，但確是最合適的！”
郎昆導(dǎo)演謹(jǐn)記習(xí)近平總書記囑托，用心用情用功抒寫那段血與火的歷史。
《金陵十三釵》是以抗戰(zhàn)時(shí)期為背景而創(chuàng)作的，經(jīng)歷持續(xù)不斷地打磨，深挖歷史背景故事，展現(xiàn)出南京人民“視死如歸”的勇氣和“寧為玉碎，不為瓦全”的民族氣節(jié)，是一部以歌頌偉大革命斗爭精神，動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，鼓勵(lì)和激發(fā)人民群眾積極投身中國革命和建設(shè)事業(yè)的藝術(shù)作品。曾五次執(zhí)導(dǎo)中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，以及近百臺(tái)國家級(jí)大型晚會(huì)執(zhí)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，使郎導(dǎo)對(duì)舞蹈的美學(xué)價(jià)值有了自己獨(dú)到見解，他認(rèn)為舞蹈的美學(xué)價(jià)值在于它所傳達(dá)的思想和情感，以及透過舞蹈動(dòng)作肢體語言的演繹，它所展現(xiàn)的視覺和聽覺效果亦可以被視作一首詩、一篇散文或一幅畫。郎導(dǎo)說：“既然是舞劇，人物塑造、性格刻畫自然成為其必要任務(wù)，即便是以舞為主的戲劇方式，同樣遵循這個(gè)基本原則。我想用舞蹈來表現(xiàn)這段歷史中每一位人物，用最原始的方式表達(dá)人性的光輝，用肢體語言去表達(dá)烽火歲月里一種溫柔堅(jiān)韌的力量。”
就形象而言，四個(gè)主要人物均有個(gè)性顯現(xiàn)，玉墨清傲與莊重的復(fù)雜性、戴教官俠骨柔腸的英雄氣、豆蔻柔弱又堅(jiān)強(qiáng)的正氣、書娟純情而正義的成熟感……100分鐘的舞劇，人物性可見，性格側(cè)面可觸，人性的豐富可感，構(gòu)成舞劇《金陵十三釵》人物塑造的一大特質(zhì)：形象鮮明。每個(gè)形象面對(duì)危難與生死考驗(yàn)時(shí)所體現(xiàn)出來的家國情懷，又具有強(qiáng)烈的共性和人性的光澤。
“鐵書”之責(zé) 不該忘卻的歷史
鑒往事，知來者。
習(xí)近平總書記曾說“我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式，是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守，而不是要延續(xù)仇恨”。
為此，郎昆導(dǎo)演和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)及主創(chuàng)演員，在創(chuàng)作初期數(shù)度前往侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館進(jìn)行采風(fēng)調(diào)研，反復(fù)查閱記載了侵華日軍在南京制造大屠殺慘案的事實(shí)檔案資料，其中涵蓋南京大屠殺死難者、幸存者的個(gè)人檔案，加害方日本老兵的個(gè)人檔案，還有第三方證人即外籍人士的檔案，并與相關(guān)專家進(jìn)行了多次座談。“用手指翻動(dòng)冰冷的‘鐵書’感受‘鐵證如山’，我深知這一頁沉痛歷史不該忘記。我們應(yīng)該把真實(shí)歷史細(xì)節(jié)演化為舞臺(tái)文藝作品，以這種方式悼念并慰藉三十萬亡靈。”郎昆說。
“我，既是導(dǎo)演，也是觀眾。”在塑造作品時(shí)，郎昆導(dǎo)演為帶領(lǐng)觀眾更好地融入舞劇《金陵十三釵》的世界，圍繞“中華共命運(yùn)、家國同守護(hù)”的情境定位，舞劇《金陵十三釵》透過回眸這段歷史的集體記憶，把熱切的民族情感蘊(yùn)藉于其中，清晰描繪了那以釵簪反抗刀槍的斗爭精神。劇中的“秦淮盛景”，也是重點(diǎn)打造的一段女子群舞。它描述的內(nèi)容是秦淮河邊當(dāng)年的盛世景象，體現(xiàn)了南京人逢過節(jié)必點(diǎn)燈祈福的民俗習(xí)慣。秦淮女人們婀娜的身姿猶如秦淮河水一般流淌，用詩句形容這段舞蹈“碧水緩緩香徘徊，牽出多少相思懷，金陵傳奇古今來，夜夜秦淮盛宴開。”
“扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐沃土壤，有取之不竭的創(chuàng)意靈感，通過文藝作品的呈現(xiàn)加深人們對(duì)這段歷史的集體記憶，是身為文藝工作者應(yīng)自覺地?fù)?dān)負(fù)的使命。通過藝術(shù)化運(yùn)用表現(xiàn)告訴觀眾一首首琵琶曲，唱的是家國大義，旗袍下的婀娜身姿，蘊(yùn)含著民族的錚錚傲骨。”朗導(dǎo)如此動(dòng)情地說。
扛鼎之作 心靈深處的吶喊
以文化人，以藝通心。真誠希望《金陵十三釵》能成為傳播家國情懷的索引，帶動(dòng)更多的人銘記歷史悲痛，守護(hù)盛世太平。在江蘇的首次公演激發(fā)了人們的共鳴，謝幕后現(xiàn)場雷鳴般的掌聲和雙眼泛紅的觀眾，以及全國各地藝術(shù)家的好評(píng)，讓內(nèi)心充滿激情的郎昆導(dǎo)演受到了極大的鼓舞。
“這次執(zhí)導(dǎo)舞劇，是我?guī)资晁囆g(shù)人生的一次大轉(zhuǎn)型。非常感謝主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)和每一位演員，讓我能夠?yàn)橛^眾留下感動(dòng)，給自己的藝術(shù)人生，留下好的藝術(shù)作品。”朗導(dǎo)發(fā)自肺腑地說。他表示，好的作品需要不斷地打磨，就像國外的音樂劇《貓》演出幾十年來不停地在修改。舞劇《金陵十三釵》在今后也會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)創(chuàng)新，不斷豐富舞蹈的藝術(shù)創(chuàng)作手法和藝術(shù)表現(xiàn)形式，繼續(xù)發(fā)揮精神傳承、思想教化和藝術(shù)陶冶的獨(dú)特社會(huì)價(jià)值。
對(duì)朗導(dǎo)而言，《金陵十三釵》成功演出只是開始，在觀眾和各界的反饋中找到哪些地方，還需要更好地去表現(xiàn)，是他身為創(chuàng)作者對(duì)待精品創(chuàng)作的一種態(tài)度和不變的追求。
希冀未來，大型舞劇《金陵十三釵》將走向全國更多的地方，走向世界。
